夏光武教授以鲍勃·迪伦为例谈当次文化成为主流 日期：2019-11-14
11月13日下午，2019“在‘嘉’读书”系列活动之大学生文化素质专家讲座在经管大楼210举行。厦门大学人文学院夏光武副教授以“当次文化成为主流——以鲍勃·迪伦为例”为主题，与我校近百位师生畅谈何为“次文化”，次文化是如何转变为主流文化。
夏光武，厦门大学人文学院副教授、硕士导师，比较文学博士。主要研究领域：美国生态文学与批评；美国华裔流散文学。学术论文曾多次在《外国文学评论》、《厦门大学学报》等刊物发表。
“有许多人有这个疑问，作为美国摇滚、民谣艺术家的鲍勃•迪伦凭什么可以获得诺贝尔文学奖？而现代知名作家村上春树、残雪却提名而不得。作为2016年诺贝尔文学奖得主，他的获奖理由是：他在伟大的美式歌谣的传说下，创造了全新的诗意表达。这句短短的话，带有明显的价值判断，美式歌谣的“伟大”，将作为歌手的迪伦称为诗人。”讲座一开始，夏光武教授向在场师生介绍了这名第一位获得诺贝尔文学奖的音乐家。
鲍勃•迪伦的音乐风格主要是民谣摇滚风，他是民谣摇滚的开创者，并且赋予了民谣摇滚灵魂。他的创作多取材于欧洲传统民谣、黑人布鲁斯以及美国的乡村音乐。他在诺贝尔文学奖演讲中提到，古典文学也是歌曲创作的灵感来源之一，例如《白鲸》、《西线无战事》和《奥德赛》等。
“其实音乐及歌曲是跨越国度与语言的，可以快速唤起共鸣的最佳桥梁。”当提到歌曲是否属于文本时，夏教授指出，音乐作为比喻意义上的文本，可以被视为一种文化要素，而且在英语世界里，将音乐的声音（歌词）理解为具有社会意义以及文化意义已经很普遍了。歌词搭配上音乐及节拍可以成为一种，但又产生另外一种对照，那就是高雅文化与通俗文化。
接着，夏教授为大家介绍了高雅文化、主流文化和次文化的区别。在介绍到次文化如何转变为主流文化时，夏教授认为至少需要具备三个要素：经得起时间的考验不被时代淘汰；次文化持续积累，参与者日增，包括政治与社会活动；有标志性人物长期参与其中。他以鲍勃•迪伦为例，分别从时间考验；政治及社会活动；文化积累三个方面来阐释其获奖的必然原因。
夏教授指出，非主流的次文化积累过程是长期而且可能看不到成果的尝试。鲍勃·迪伦75岁仍然笔耕不辍，70岁还到达台北、香港以及上海举办巡回演唱，可以说他的获奖不是偶然，而是通过他以及那一代人的不断努力最终取得的。夏教授认为鲍勃·迪伦与他代表的音乐和精神都告别了次文化的阶层，上升为美国主流文化的一支。
活动中，夏光武教授时而穿插讲述鲍勃•迪伦的小故事，时而播放鲍勃•迪伦脍炙人口的美国民谣，轻松生动的授课方式，幽默风趣的语言感染着在场的每位读者。在谈到结合西方文学作品阅读时，夏教授介绍了几位具有代表性的作家，更推荐了如鲍勃·迪伦的回忆录《像一块滚石》、莫里斯·迪克斯坦的《伊甸园之门》、赫尔曼·黑塞的《荒原狼》、 马基雅维利的《君王论》 等多本荐读好书。
撰稿/摄影：读者协会 史新月